Verständnis vom Islām

2022-02-20 19:01:33 Öffnen / Wie

2022-02-15 21:31:02 Urteil über die kleine Pilgerfahrt nach Makkah (ʿUmrah)

-ʿUmrah ist verpflichtend, dies ist die Ansicht von Ibn ʿUmar, Ibn ʿAbbās, Dschābir, ʿAṭā', Ibn al-Musayyib, Saʿīd ibn Dschubayr, asch-Schāfiʿī und Aḥmad ibn Ḥanbal.

-ʿUmrah ist empfohlen, dies ist die Ansicht von Ibn Masʿūd, asch-Schaʿbī, Mālik ibn Anas und Abū Ḥanīfah.

وأما العمرة: فهل تجب؟ فيه قولان:
[الأول]: قال في القديم: (لا تجب، ولا أرخص بتركها لمن قدر عليها). وبه قال مالك، وأبو حنيفة، وهو قول الشعبي، وروي ذلك عن ابن مسعود من الصحابة و [الثاني]: قال في الجديد: (هي واجبة). وبه قال من الصحابة: ابن عمر، وابن عباس، وجابر، ومن التابعين: عطاء، وابن المسيب، وسعيد بن جبير

ثمَّ اخْتلفُوا فِي وُجُوبهَا. فَقَالَ الشَّافِعِي فِي القَوْل الْجَدِيد وَأحمد: هِيَ وَاجِبَة. وَقَالَ مَالك وَأَبُو حنيفَة وَالشَّافِعِيّ فِي الْقَدِيم: هِيَ سنة

[Entnommen aus: Yaḥyā ibn Abī al-Khayr al-ʿImrānī (gest. 558 H.), al-Bayān fī madhhab al-Imām asch-Schāfiʿī, 4/10-11 und Ibn Hubayrah (gest. 560 H.), Ikhtilāf al-A'immah al-ʿUlamā', 1/287]

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2022-02-11 21:34:47 Öffnen / Wie

2022-02-09 14:55:29 „Die [verstorbenen] Kinder der Muslime sind per Konsens im Paradies.“

أطْفالُ المُسْلِمِينَ فِي الجَنَّةِ إجْماعًا

(Ibn Taymiyyah, al-Fatāwā al-Kubrā, 5/536)

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2022-02-09 14:55:25 Öffnen / Wie

2022-02-04 23:15:09 Urteil über das Unterlassen des Gebets Es gibt hinsichtlich desjenigen, welcher das verpflichtende Gebet absichtlich unterlässt, eine Meinungsverschiedenheit unter den Gelehrten: -er wird zum Ungläubigen, dies ist die Ansicht von Ibrāhīm an-Nakhaʿī, ibn… Öffnen / Wie

2022-02-04 23:14:45 Urteil über das Unterlassen des Gebets

Es gibt hinsichtlich desjenigen, welcher das verpflichtende Gebet absichtlich unterlässt, eine Meinungsverschiedenheit unter den Gelehrten:

-er wird zum Ungläubigen, dies ist die Ansicht von Ibrāhīm an-Nakhaʿī, ibn al-Mubārak, Aḥmad ibn Ḥanbal und Isḥāq ibn Rāhawayh

-er wird nicht zum Ungläubigen, muss aber hingerichtet werden. Dies ist die Ansicht von Ḥammād ibn Zayd, Makḥūl, Mālik ibn Anas und asch-Schāfiʿī

-er wird nicht zum Ungläubigen, muss aber eingesperrt und gezüchtigt werden, bis er betet. Dies ist die Ansicht von az-Zuhrī und den Aṣḥāb ar-Ra'y (Ḥanafīten)

اخْتَلَفَ أهْلُ العِلْمِ فِي تَكْفِيرِ تارِكِ الصَّلاةِ المَفْرُوضَةِ عَمْدًا، فَذَهَبَ إبْراهِيمُ النَّخَعِيُّ، وابْنُ المُبارَكِ، وأحْمَدُ، وإسْحاقُ، إلى تَكْفِيرِهِ... وذَهَبَ الآخَرُونَ إلى أنَّهُ لا يُكَفَّرُ وحَمَلُوا الحَدِيثَ عَلى تَرْكِ الجُحُودِ، وعَلى الزَّجْرِ والوَعِيدِ.
وقالَ حَمّادُ بْنُ زَيْدٍ، ومَكْحُولٌ، ومالِكٌ، والشّافِعِيُّ: تارِكُ الصَّلاةِ كالمُرْتَدِّ، ولا يَخْرُجُ بِهِ عَنِ الدِّينِ. وقالَ الزُّهْرِيُّ، وبِهِ قالَ أصْحابُ الرَّأْيِ: لا يُقْتَلُ، بَلْ يُحْبَسُ ويُضْرَبُ حَتّى يُصَلِّيَ

[Entnommen aus: Al-Baghawī (gest. 516 H.), Scharḥ as-Sunnah, 2/179-180]

Anm.: Dieser Beitrag gibt die islamische Sichtweise sowie das islamrechtliche Urteil hierzu wieder und dient rein, ausschließlich zum Zwecke der Informationsvermittlung. Er steht im Widerspruch zur hiesigen Gesetzgebung und dient unter keinen Umständen in irgendeiner Weise als Aufruf zur Umsetzung oder Planung dessen in irgendeiner Weise in Deutschland oder sonst einem Land.

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2022-01-27 09:31:20 Öffnen / Wie

2022-01-27 09:31:16 ʿAbdullāh ibn ʿAmr überlieferte, dass der Gesandte Allāhs ﷺ sagte:

الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ

„Der Allerbarmer erbarmt Sich den Barmherzigen. Erbarmt euch den Erdbewohnern, so erbarmt Sich euch Wer [Allāh] über dem Himmel ist.“

(Sunan at-Tirmidhī 1924
Ṣaḥīḥ Sunan at-Tirmidhī 1924
Sunan Abī Dāwūd 4941)

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2022-01-27 09:31:13 Öffnen / Wie