Atba‘as-Salaf اتباع السلف

2022-07-30 22:20:26 Diese Niederschrift dient dazu, dass man den Begriff „Aṭ-Ṭāġūt“ erklärt bekommt. Der Scheikh (Muḥammad ibn ʿAbdulwahhāb) hat dies sehr Ausführlich behandelt. Möge Aḷḷāhu Teālā uns vor den Ṭāwaġīt bewahren. Amīn. Ich möchte auch noch anmerken, das die PDF-Datei nicht von mir Übersetzt wurde. Barak Aḷḷāhu Feekum.

Ich habe den Inhalt der PDF step by step hochgeladen, jedoch fand ich es genauso wichtig, dies in einer Datei hochzuladen, wegen der Übersicht.

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2022-07-09 08:02:46 Öffnen / Wie

2022-07-08 16:28:29 Ibn Qudamah al-Maqdisi sagt:

"Wenn das Gebet beginnt so tritt der Imam vor und betet zwei Rakat ohne einen Adhan und eine Iqamah. Man spricht in der ersten (Rakah) siebenmal den Takbir einschließlich den Eröffnungs-Takbir.
Und in der zweiten (Rakah) fünfmal ohne den Takbir für das Aufstehen. So hebt man seine Hände bei jedem Takbir und lobpreist Allah und spricht den Segenswunsch auf den Propheten (salAllahu alayhi wa sallam) zwischen jeden zwei Takbirat. Dann rezitiert man al-Fatiha und noch eine Surah, beide werden laut gelesen.
Nach dem er den Salam vollzieht, hält er für sie zwei Predigten. Wenn es das Fastenbrechen ist, eifert er sie zur Almose an und erläutert seine Urteile und wenn es das Opferfest ist, erläutert er das Urteil der Opfergabe."

[al-Umdah; s.31] Öffnen / Wie

2022-07-07 20:34:20 Ibn Qudamah al-Maqdisi sagt:

"Der Takbir in den beiden Id-Nächten ist empfohlen und beim Opferfest spricht man den Takbir nach den Pflichtgebten in der Gemeinschaft, vom Morgengebet am Tag von Arafah bis zum Nachmittagsgebet vom letzten Tag von den Tagen des Tashriq.
Ausser der Muhrim denn er spricht den Takbir erst ab dem Mittagsgebet am Tag des Schlachtens bis zum Nachmittagsgebet vom letzten der Tage des Tashriq.
Die Beschreibung des Takbir ist, dass man es in gerader Anzahl wiederholt: Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illa Allah wa Allahu akbar, Allahu Akbar wa lillahil-Hamd."

[al-Umdah; s.32] Öffnen / Wie

2022-06-28 20:20:58 Ibanatul Sugra • Punkt 159
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Und Malik sagte: Ein Mann sagte: "Ich bin all diesen Religionen beigetreten. Ich habe in keiner von ihnen etwas Aufrichtiges gesehen."

Daraufhin sagte ein Mann von den Ahlu Madinah von den Mutakallimun*: "Ich werde dir sagen, warum das so ist."

Er sagte: Ich sagte: "Weil du Allah nicht fürchtest. Und wenn du Allah gefürchtet hättest, dann würde Er dir in deiner Angelegenheit wahrlich einen Ausweg verschaffen."

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*Hier ist mit Mutakallimun gemeint: Derjenige, der gut sprechen kann und ein Experte darin ist.

~"Al-Ibanatu'l Kubra" (333, 614) und "Al-Jami'" (s.120) von ibn Abi Zayd.

Er bezieht sich auf die Worte Allahs: "...und dem, der Allah fürchtet, verschafft Er einen Ausweg" (65:2)

Und Er ta'ala sagte: "Und hätte Allah etwas Gutes in ihnen erkannt, hätte Er sie gewiß hörend gemacht. Und wenn Er sie hörend macht, so werden sie sich in Widerwillen wegwenden." (8:23)

~In Lalakai (282) sagte al-Fudayl: "Wenn Allah einen Diener liebt, führt Er ihn zu einer rechtschaffenen Tat."

~In "Dhaylu Tarikhi Baghdad" (16/332) wurde überliefert, dass al-Hasan al-Basri – die Menschen der Sünde wurden ihm gegenüber erwähnt – sagte: "Sie waren bei Allah nichts Wert, so waren sie Ihm ungehorsam und wären sie bei Allah etwas Wert, so hätte er sie davor bewahrt." Öffnen / Wie

2022-06-28 20:20:40 Öffnen / Wie

2022-06-19 17:50:49 Ibanatul Sugra • Punkt 126 ——————————— Und Bishr ibn al-Haris sagte: "Wenn dein Weg an einen Besitzer der Bid'ah vorbeiführt, schließ deine Augen, bevor du es erreichst." - - - - - - - - - - - - - - - ~In "Dhammu'l Kalam" (1098) wird erwähnt: Abdulwahhab… Öffnen / Wie

2022-06-19 17:50:12 Ibanatul Sugra • Punkt 131 ——————————— Und Umar ibn Abdulaziz sagte: "Wer seine Religion zum Gegenstand von Streitigkeiten macht, wechselt häufig von einer Ansicht zur anderen." - - - - - - - - - - - - - - ~Al-Ibanatu'l Kubra, 591-595. ~Darimi überlieferte… Öffnen / Wie

2022-06-19 17:47:14 Ibanatul Sugra • Punkt 158
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Und er (ibn Wahb) sagte: Ich habe gehört als Malik sagte: Als zu diesem Mann ein Besitzer der Gelüste kam, sagte er: "Was mich betrifft, dann habe ich klare Beweise von meinem Herrn. Was dich betrifft, du bist am zweifeln. Also gehe zu einem Zweifler wie dir und diskutiere mit ihm."

Und er (ibn Wahb) sagte: Malik sagte: "Sie verwirren sich selbst, und dann suchen sie jemanden, der es ihnen beibringt."

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~"Al-Jami'" von ibn 'Abdilhakam (166), "Al-Ibanatu'l Kubra" (327, 613) und
"Usul as-Sunnah" (231) von ibn Abi Zamanin. Es wurde in der Fußnote zu (131) ähnliches von Imam Malik erwähnt.

~In Lalakai (215) wird erwähnt, dass Hawshab sagte: Al-Hasan erwähnt, dass ein Mann zu ihm kam und sagte: "O Abu Sa'id, ich möchte mit dir diskutieren." Al-Hasan sagte: "Geh weg von mir! Ich kenne meine Religion. Nur diejenigen, die an ihrer Religion zweifeln, werden mit dir diskutieren."

~In ibn Abi Zayds "Al-Jami'" (s.120) wird erwähnt, dass Imam Malik sagte: "Es wurde gesagt: "Lass das abweichende Herz nicht an deine Ohren gelangen; Denn du weißt nicht, was durch seine Worte an dir haften bleibt. Ein Mann von den Ansar von den Ahlu Madinah hörte etwas von einigen Leuten des Qadr und sein Herz haftete daran (an das gehörte). Der Mann ging zu seinen Brüdern, von denen er Rat suchte. Als sie es ihm verboten, sagte er: 'Was kann ich mit dem tun, was an meinem Herzen haftet? Wenn ich wüsste, dass Allah zufrieden wäre, wenn ich mich von der Spitze dieses Minaretts stürzen würde, würde ich das tun.'"

~In "Muhtasaru'l Hujjah" (323) sagte Sufyan: "Streite nicht mit den Ahlu Bid'ah; Sie werden dich dazu bringen, das zu hassen, in dem du dich befindest. Sie zeigen dir deine Religion durcheinander."

~In der Fußnote zu Athar 126 wurde erwähnt, dass die Salaf davor gewarnt haben, den Ahlu Bid'ah zuzuhören und sie anzusehen. Öffnen / Wie

2022-06-19 17:46:13 Öffnen / Wie