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Die neuesten Nachrichten 21

2021-10-13 16:57:04 Bezüglich des Mawlid an-Nabawī (Geburtstag des Propheten ﷺ)

Der Tag der Geburt (des Propheten) ist fürwahr ein gewaltiger Tag, jedoch ist der Tag seiner Entsendung noch gewaltiger, denn die Entsendung ist die Herabsendung von Allahs Wort und so wurde der Prophet ﷺ durch sein Prophetentum geehrt und selbst diesen hat er für uns nicht festgelegt, denn er ist kein Anlass für spezielle Taten.

'Umar datierte den Beginn der islamischen Zeitrechnung auf die Hijrah und nicht auf den Geburtstag des Propheten ﷺ, wie es die Ahlul Kitāb (mit 'Isa) taten, aufdass die Menschen wissen mögen, dass wir eine Ummah bedacht auf Taten und nicht auf Zeiten und Ereignisse sind.

[Shaikh 'Abdul 'Azīz at-Tarīfī]


At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)

T.me/Durar_al_3ulamaa
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2021-10-13 01:47:50 #Verherrlichung_der_Sunnah

Wenn er (der Hadith) authentisch/richtig wäre, so hätte es der Soundso gewusst

• ʿUmar Ibn Al-Khaṭṭab - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass er die Menschen (die Gelehrten unter den Ṣaḥābah) um Rat fragte, nachdem eine Frau nach einem Verbrechen ein totes Kind (Embryo) entbunden hatte. Daraufhin sagte Al-Muġīrah Ibn Schuʿbah - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein: „Ich war anwesend, als der Prophet ﷺ diesbezüglich als Ausgleichszahlung (Diyah) einen Sklaven oder Sklavin als Urteil fällte.“ Er (ʿUmar) sagte dann: „Du musst mir jemanden bringen, der dies ebenfalls bezeugt.“ Muḥammad Ibn Maslamah bezeugte (bestätigte) daraufhin dasselbe.
[Überliefert von Al-Bukhari und Muslim]

Ibn Daqīq Al-ʿĪd (625 - 702 n. H.) sagte: „Darin (in diesem Ḥadīth) ist ein Beweis, dass bestimmtes Wissen manchmal den Großen/Wissenden verborgen bleibt und derjenige, der unter ihnen ist (, was die Stufe des Wissens angeht), Wissen darüber hat. Und dies weist den Blindfolger (Al-Muqallid) zurück, dem ein Ḥadīth als Beweis vorgelegt wird und er daraufhin sagt: Wenn er (der Ḥadīth) authentisch/richtig wäre, so hätte der Soundso dies z. B. gewusst. Wenn dies sogar den großen Ṣaḥābah verborgen blieb, was erlaubt/möglich ist, dann ist es bei anderen noch eher möglich.“
[Siehe: „Iḥkām Al-Aḥkām“ (Seite 433)]


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2021-10-10 07:12:06 #Mawlid #Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg

Woher stammt das Feiern des Geburtstags des Propheten ﷺ und wer hat es erfunden?

Wusstest du, dass die Ersten, die die Neuerung (Bid'ah) vom #Mawlid eingeführt haben, die Fatimiden (Al-'Ubaydiyyah) waren ?

Wusstest du, dass diese Fatimiden Extrem-Schi'ah waren (Isma'iliyyah) und für längere Zeit die Herrschaft in Ägypten und Umgebung mit Gewalt an sich rissen?

Wusstest du, dass diese Bid'ah erst im 4. Jahrhundert nach der Hijrah erfunden und eingeführt wurde ?

Wusstest du, dass diese Fatimiden die Muslime in Ägypten und Umgebung dazu drängen wollten, ihre Religion zu verlassen und die Religion der Fatimiden anzunehmen ?

Wusstest du, dass diese Fatimiden sich mit den Franken (Europäern) verbündeten und gegen die Muslime vorgingen ?

Wusstest du, dass diese Fatimiden etliche Kriege gegen die Muslime führten und dabei die Frauen vergewaltigten, so wie von Ibn Kathir berichtet ?

Wusstest du, dass die Herrscher der Fatimiden befahlen, dass die Sahabah öffentlich verflucht werden sollen ?

Wusstest du, dass sie in einem Jahr, während der Pilgerfahrt (Hajj), viele Pilgerer töteten und sie im Zamzam-Brunnen ertranken ?

Wusstest du, dass die Gelehrten sich einig waren, dass diese Fatimiden keine Muslime sind ?

Al-Qadhi 'Iyadh (gest. 544 n. H.) sagte: „Und es besteht Übereinkunft (Ijma') unter den Gelehrten von Qairaoun, dass Banu 'Ubayd (Fatimiden) Abtrünnige (Murtaddun) und Ketzer (Zanadiqah) waren.
[Siyar A'lam An-Nubalaa (15/151)]

Ähnliches wurde von Imam #Ibn_Taymiyyah, Al-Hafith #Adh_Dhahabi und Al-Hafith #Ibn_Kathir berichtet.

Sogar die Gelehrten der Ascha'irah, wie z. B. Abu Bakr Al-Baqillani und Abu Hamid Al-Ghazzali, sagten über sie: „Sie gaben sich als Rafidhah (Extrem-Schi'ah) aus und verstecken ihren puren Unglauben und zeigten ihn nicht öffentlich.
[Siehe „Tarikh Al-Islam“]

As-Suyuti sagte über die Fatimiden: „...und sie waren voller Verdorbenheit und Unglauben und töteten die Gelehrten und Rechtschaffenen.
[„Tarikh Al-Khulafa“]


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2021-10-07 19:46:29 Jāmiʿ At-Tirmidhī: „Kapitel über die Reinigung“ (Aṭ-Ṭahārah)

• Autor: Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.)

Die 8. Sitzung findet am Donnerstag, 07.10. um 21:30 Uhr statt.

• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Unterrichten teilnehmen.
• Hier die Infos zu dem Kurs:
https://t.me/islamstudy/1953

Übertragungsorte:
1. Kursraum von Islam Study: www.islam-study.de
2. Live-Sprachchat im Telegram-Kanal.
https://t.me/islamstudy_hadith2


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2021-10-06 13:28:53 Auszüge aus der Lesung des Buches „#Aslus_Sunnah_wa_Itiqād_Ad_Din“ von den zwei Imāmen Abu Hātim Ar-Rāzi und Abu Zur'ah Ar-Rāzi.

• (41.) Der Hadith, in dem die Sklavin gefragt wurde: „Wo ist Allah?“






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2021-10-05 13:03:11 Das Streben nach Wissen

Der edle Sahābi 'Ali Ibn Abi Tālib (gest. 40 n. H.) - möge Allah mit ihm zufrieden sein - sagte:

„Die Menschen sind (eine dieser) drei Sorten:
(1.) Ein erziehender Gelehrter (Wissender)
(2.) und/oder ein Lernender/Schüler auf dem Weg der Rettung
(3.) und/oder pöbelndes Gesindel, das jedem, der krächzt (und schreit), folgt.“

[Überliefert von Abu Nu'aym in „Hilyatu Al-Awliyā“ (1/79)]


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2021-10-04 20:37:30 #Islamische_Verhaltensregeln

Der edle Tābiʿi Mujāhid Ibn Jabr (21 - 104 n. H.) berichtete (Folgendes):
„Ich begleitete Ibn ʿUmar auf einer Reise und wollte ihm im Dienst stehen (und helfen), jedoch war er es, der mir im Dienst stand.“
[Überliefert von Abū Nuʿaym in „Ḥilyatu Al-Awliyāʾ“ (3/285)]


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2021-10-02 18:25:03 Geschichten der Muhaddithun und Fuqahā (Teil 20)

Als die 3 großen #Imame_der_Sunnah aus Asch-Schām, Irak und Al-Madinah aufeinander trafen

• Al-Khatli berichtete:
„Ich sah einst einen Schaykh sitzend auf einem Kamel, und ein anderer Schaykh ritt (und lenkte) es und ein weiterer (dritter) Schaykh führte es (das Kamel), und die beiden (letzteren) sagten: ‚Macht Platz für den Schaykh.‘
Daraufhin fragte ich: ‚Wer war derjenige, der saß (und geführt wurde)?‘ Es wurde gesagt: ‚Al-Auzā'i.‘
Ich sagte: ‚Und wer war der Reiter (und Leiter)?‘
Es wurde gesagt: Sufyān Ath-Thauri.‘
Ich sagte: ‚Und wer war der Führer?‘
Es wurde gesagt: ‚Malik.‘“
[„Tārikh Dimaschq“ (35/164)]

• 1. Imam 'Abdur-Rahman Al-Auzā'i aus Bilād Asch-Schām (Levante), er lebte u. a. in Dimaschq und Beirut, und war der große Imam und Faqih seines Landes (88 - 157 n. H.).
• 2. Imam Sufyān Ath-Thauri aus der irakischen Stadt Al-Kufah, der Führer der Gläubigen im Hadith (97 - 161 n. H.)
• 3. Imam Malik Ibn Anas, der große Imam und Faqih aus der Prophetenstadt Al-Madinah in Al-Hijaz (93 - 179 n. H.)


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2021-09-29 13:39:55 #Fiqh_Angelegenheiten

• Imam #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Wenn ein wenig Dreck im/auf dem Fingernagel oder etwas ähnliches es verhindern sollte, dass das Wasser diese (jeweiligen) Stellen berührt, dann ist die Reinheit (trotzdem) gültig.“
[„Al-Fatawa Al-Kubra“ (5/303)]

Dies kommt z. B. vor, wenn man als Mechaniker oder im Garten arbeitet.
Zwar wäscht man danach gründlich die Hände, jedoch bleiben trotzdem leichte Spuren und etwas Dreck übrig.
Das macht die Reinheit nicht ungültig, weil das Wasser trotzdem an die Körperstelle gelangt.


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2021-09-27 13:37:44 Das Streben nach Wissen

Die 20-tägige Wissensreise

• Der edle Sahābi Mālik Ibn Al-Huwayrith berichtete:
„Ich kam mit einer Schar von meinem Stamm zum Propheten ﷺ und wir hielten uns bei ihm zwanzig Nächte auf (um zu lernen). Er war barmherzig und lieb. Als er aber bemerkte, dass wir uns nach unseren Angehörigen sehnten, sagte er: ‚Kehrt zurück und bleibt mit ihnen, lehrt sie und betet. Wenn nun das Gebet eintrifft, dann soll einer von euch den Gebetsruf ausrufen und der älteste von euch soll das Gebet leiten.‘“

[Überliefert von Al-Bukhary (628) und Muslim (674)]


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