Islam Study

2022-09-02 13:27:15 #Freitag

Kapitel: Wie viele (Rak'āt) sollte man nach dem Jumu'ah (Gebet) beten

Imām #Abū_Dawūd [275 n.H] - möge Allāh ihm barmherzig sein - sagte:
„Ich hörte Ahmad (bin Hanbal) sagen:
‚Das Gebet nach dem Jumu'ah (Gebet). Wenn man vier (Rak'āt) betet, so ist dies inordnung. Und wenn man zwei (Rak'āt) betet, so ist (auch) dies inordnung. Und wenn man sechs (Rak'āt) betet, so ist dies (ebenfalls) inordnung.‘“
[Masā'il Ahmad von Abī Dawūd As-Sijistānī (1/86)]

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2022-09-01 09:00:19 Eine Besonderheit der Botschaft des Propheten ﷺ

Der Gesandte Muhammad ﷺ hat in seiner Botschaft weder seinen Stamm noch sein Land oder sich selbst gepriesen. Vielmehr wurden im Quran die Namen der Propheten Nuh, Ibrahim, Musa und 'Isa - Frieden sei auf ihnen - öfter genannt als sein Name. Weder der Name seiner Mutter noch die Namen seiner Ehefrauen wurden im edlen Quran angeführt. Die Erwähnung des Namens „die Mutter Musas“ kommt im Quran mehrfach vor und die Erwähnung von Maryam - Frieden sei auf ihr - kommt (sogar) 35 Mal vor.

[Aus dem Buch: „Al-Mu'tamad min As-Sirah“ von Dr. Muhammad Ibn 'Abdillah As-Suhaym]


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2022-08-30 17:40:11 Die Schamhaftigkeit ist eine Charaktereigenschaft, welche die meisten Menschen aufgrund der sozialen Medien verlieren.

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2022-08-28 17:27:14 Ein Mittel, um gegen Einflüsterungen vorzugehen

Ein Ereignis, das in diesem Zusammenhang erwähnt wird, ist das, was #Ibn_Al_Jauzi erwähnte:
„Es kam uns zu Ohren, dass ein Mann zu Abu Hazim kam und sagte: Der Satan kommt zu mir und sagt: Du hast deiner Frau die Scheidung ausgesprochen. Und damit bringt er mich zum Zweifeln. Er sagte: „Kamst du nicht gestern zu mir, und hast sie bei mir scheiden lassen? Er sagte: Bei Allah, ich bin heute zum ersten Mal bei dir und ich habe sie in keiner Weise scheiden lassen. Er sagte: Wenn der Satan (nun) zu dir kommt, so schwöre ihm (bei Allah), wie du bei mir geschoren hast, und du wirst davon erlöst.“

[Siehe: „Al-Adhkiya“ (S. 31)]


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2022-08-26 19:07:41 Al-Ajwibah Al-Jaliyyah fī Al-Aḥkām Al Ḥanbaliyyah - Nr. 1

Die Bedeutung von „At-Ṭahārah“


Was bedeutet die Reinigung linguistisch/sprachlich und terminologisch/fachbegrifflich?


Antwort: Die Reinigung bedeutet linguistisch/sprachlich: Die Säuberung.

Und terminologisch/fachbegrifflich: Die Aufhebung des „Ḥadath“ und die Beseitigung der „Khabath“.

Mit „Ḥadath“, ist eine Beschreibung des körperlichen Zustands gemeint, welchen einen z.B. daran hindert das Gebet zu verrichten und den Ṭawāf um die Kaʿbah durchzuführen. Derjenige der vom Ḥadath betroffen ist wird „Muḥdith“¹ genannt.

Mit „Khabath“, ist eine auftretende Unreinheit gemeint, die sich auf einem Kleidungsstück, am Körper, oder an einem Ort befindet.


Und was den „Ḥadath“ angeht, so teilt er sich in zwei Kategorien auf:

(1.) Großer („Ḥadath“): Dieser erfordert die große rituelle Ganzkörperwaschung (Al-Ġusl).

(2.) Und kleiner („Ḥadath“): Dieser erfordert die rituelle Gebetswaschung (Al- Wuḍūʾ).

____________________________

¹ Die Bedeutung von „Muḥdith“: Jemand der sich in einem Zustand befindet, welchen ihn daran hindert das Gebet zu verrichten. ( z.B. man geht in das Badezimmer...)


[Entnommen aus dem Unterricht zum hanbalitischen Fiqh-Werk: „Al-Ajwibah Al-Jaliyyah fī Al-Aḥkām Al Ḥanbaliyyah“, Buch der Reinigung (At-Ṭahārah), Kapitel: „Die Wasserarten“, verfasst vom Schaykh und Faqīh Mūsā Ibn ʿĪsā Ṣūfān Al-Qaddūmī An-Nābulsī Al-Ḥanbalī (1265 - 1336 n. H.) (möge Allah ihm barmherzig sein), übersetzt und zusammengestellt von Abu Suleyman Al-Kurdi.]



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2022-08-24 15:11:04 #Vergessene_Sunnah

• Al-Hāfith Abul-Faraj #Ibn_Rajab Al-Hanbali (736 - 795 n. H.) - möge Allah mit ihm barmherzig sein - sagte:

„Und viele der Salaf bevorzugten es, schon vor dem Adhan (Gebetsruf) zur Moschee zu gehen, und #Imam_Ahmad pflegte dies beim Fajr-Gebet zu tun. Und die Überlieferungen über den Vorzug des frühen Rausgehens zu den Moscheen sind zahlreich.“

[„Fath A-Bāri“ (3/63)]


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2022-08-23 13:37:37 Abgeschlossene Kurse - ab sofort wieder verfügbar

Es gibt ab sofort wieder die Möglichkeit, sich für einige bereits abgeschlossene Kurse und Seminare anzumelden.

1. Kurs: „Kitab At-Tauhid“ (Kapitel 1-20)

2. Kurs: „Kitab At-Tauhid“ (Kapitel 21-40)

3. Kurs: „Thalathatu Al-Usul“ (komplett)

Diese Kurse wurden vor einiger Zeit angeboten und abgeschlossen.
Neue Schüler/innen können sich ab sofort für diese bereits abgeschlossenen Kurse, die sie verpasst haben, einschreiben und diese selbstständig abarbeiten. Hierfür bekommen sie alle erforderlichen Unterlagen und Audios von uns zur Verfügung gestellt.
Jeder einzelne Kurs besteht aus ca. 15-20 Sitzungen, die je 45 Minuten dauern.
Für jeden Kurs fällt eine einmalige Gebühr an. Weitere Kosten kommen nicht hinzu.

Die Anmeldung erfolgt per E-Mail:
info@sunnah-study.de


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2022-08-22 14:47:47 Erst „Da'wah“ machen und wenn man merkt, dass das Wissen nicht reicht, anfangen zu lernen

Diese Vorgehensweise ist leider keine Seltenheit mehr.

Schaykh Ibn 'Uthaimin (1347 - 1421 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - wurde gefragt:
„Ist es besser, sich nur der Da'wah (Aufruf Islam) zu widmen oder sich vorrangig nur Wissen anzueignen?“

Er antwortete: „Sich Wissen anzueignen ist besser und hat Vorrang. Für den, der nach Wissen strebt, ist es außerdem möglich Da'wah zu machen, während er nach Wissen strebt. Es ist aber nicht möglich ohne Wissen zu Allah zu rufen.
Allah - erhaben ist Er - sagte:
‚Sag: Das ist mein Weg: Ich rufe zu Allah aufgrund eines sichtbaren Hinweises‘ [12:108]
Wie kann es also Da'wah geben ohne dass Wissen vorhanden ist? Niemand hat jemals ohne Wissen Da'wah gemacht und wer ohne Wissen Da'wah macht, wird ohne Erfolg bleiben.“

[„Kitab Al-'Ilm“ (S. 145)]


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2022-08-21 17:13:50 #Tafsir #Kindererziehung Allah befahl den Eltern an, dass sie ihren Kindern das lehren sollen, was ihnen in den Angelegenheiten ihrer Religion und ihres Diesseits nützt. Der Erhabene sagte: {يـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهليكُمۡ… Öffnen / Wie

2022-08-17 13:28:10 #Tafsir #Kindererziehung

Allah befahl den Eltern an, dass sie ihren Kindern das lehren sollen, was ihnen in den Angelegenheiten ihrer Religion und ihres Diesseits nützt. Der Erhabene sagte:
{يـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهليكُمۡ نَارٗا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلحجَارَةُ عَلَيها مَلَـٰٓئِكَةٌ غِلَاظٞ شِدَادٞ لَّا يَعصونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمۡ وَيَفعلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ}
„O die ihr glaubt, bewahrt euch selbst und eure Angehörigen vor einem Feuer, dessen Brennstoff Menschen und Steine sind, über das hartherzige, strenge Engel (gesetzt) sind, die sich Allah nicht widersetzen in dem, was Er ihnen befiehlt, sondern tun, was ihnen befohlen wird.“ [66:6]

Von 'Ali - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wurde über die Aussage Allahs: „Bewahrt euch selbst und eure Angehörigen vor einem Feuer“ berichtet, dass er sagte: „Erzieht sie und lehrt sie!“
[Siehe „Tafsir At-Tabari“]


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