Al-'Ilm an-Nāfi'

2021-10-20 22:05:04 #Uzlah (4) Die größere Belohnung liegt in dem Mischen unter die Menschen für den, der dazu in der Lage ist und die Menschen zum Guten aufruft Der Beweis hierfür ist die Tatsache, dass die Aufgabe der Verkündung der Botschaft nur durch das Mischen unter… Öffnen / Wie

2021-10-19 23:35:39 Für bestimmte Personen das Feuer bezeugen?

Fatwā von: Shaykh 'Alī al-Khudayr, möge Allāh es ihm erleichtern.

63. Frage: Darf man mit Überzeugung sagen, dass bestimmte Leute, die auf dem Kufr starben wie z.B. Khomaynī, Stalin oder Lenin im Feuer sind, sodass wir sagen, das Khomaynī gerade im Feuer bestraft wird?

Antwort: Wer auf dem Kufr stirbt und ein Kāfir Aslī (ursprünglicher Kāfir) ist, für den wird das Feuer bezeugt aufgrund des Hadīths "Mein Vater und dein Vater sind im Feuer" und des Hadīths von Banū al-Muntafiq, in welchem kommt:

"(..) Wenn du am Grab eines Qurashī oder Dawsī vorbeigehst, so sag: Erwarte die "frohe" Botschaft von dem, was dir missfallen wird, du wirst auf deinem Gesicht ins Feuer gezerrt."

Und besonders, wenn er von den Juden oder Christen ist aufgrund des Hadīths:

"Bei dem, in dessen Hand die Seele Muhammads ist, es hört von mir kein Jude und kein Christ von dieser Ummah, der dann nicht an das glaubt, womit ich entsandt wurde, außer dass er das Feuer betritt."

Ibn al-Qayyim sagte in Zād al-Ma'ād: "Darin ist ein Beweis, dass wer als Mushrik stirbt im Feuer ist."

Und (ein weiterer Beweis ist) Seine Aussage تعالى:

النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ

"..das (Höllen)feuer, dem sie morgens und abends vorgeführt werden." (40:46)

Und wenn es ein Murtadd war, der auf seiner Riddah (Abtrünnigkeit) starb, so wird für diesen ebenfalls das Feuer bezeugt, wie dies authentisch von Abū Bakr (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) überliefert wurde über die Toten der Murtaddīn, und dass er mit ihnen Frieden (nach ihrer Tawbah) schloss unter der Bedingung, dass sie bezeugen, dass ihre Toten von den Murtaddīn im Feuer sind, und dies ist der Konsens der Sahābah.“ Öffnen / Wie

2021-10-19 16:06:13 #Uzlah (4)

Die größere Belohnung liegt in dem Mischen unter die Menschen für den, der dazu in der Lage ist und die Menschen zum Guten aufruft

Der Beweis hierfür ist die Tatsache, dass die Aufgabe der Verkündung der Botschaft nur durch das Mischen unter die Menschen vollzogen werden kann, und bekanntlich übernehmen diese Aufgabe die besten Geschöpfe: Die Propheten und dann jene, die in ihre Fußstapfen treten von den wissenden Rufern zu Allāh.

Dies bedarf großer Geduld und man wird dadurch Schaden erfahren. So sagte Luqmān zu seinem Sohn:

یَـٰبُنَیَّ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱنۡهَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَاۤ أَصَابَكَۖ إِنَّ ذَ ٰ⁠لِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ ﴿ ١٧ ﴾

O mein lieber Sohn, verrichte das Gebet, gebiete das Rechte und verbiete das Verwerfliche und ertrage standhaft, was dich trifft. Gewiß, dies gehört zur Entschlossenheit (in der Handhabung) der Angelegenheiten. (Luqmān: 17)

Wer den Menschen das Gute gebietet und das Schlechte verbietet, der wird ohne Zweifel Schaden erfahren, und dies ist der Grund, weshalb er sagte: „..und ertrage standhaft, was dich trifft.“

Folgender Hadīth belegt ebenfalls, dass das Mischen unter die Menschen vorzüglicher ist für den, der dies ertragen kann:

„Wenn der Muslim sich unter die Menschen mischt und sich angesichts ihrer Schädigungen geduldet, so ist er besser als der Muslim, der sich nicht unter die Menschen mischt und sich nicht angesichts ihrer Schädigungen geduldet.“ (Überliefert bei At-Tirmidhī, ibn Mājah und Ahmad)

As-San‘ānī sagte in Subul as-Salām:

„Im Hadīth liegt der größere Vorzug desjenigen, der sich unter die Menschen mischt, indem er ihnen das Gute gebietet und das Schlechte verbietet und gut mit ihnen umgeht; dieser ist besser als der, der sie verlässt und keine Geduld hat, sich unter sie zu mischen.

All dies ist jedoch situationsbedingt und hängt von Person, Lage und Zeit ab, und jede Lage hat eine andere Aussage.“

Fortsetzung folgt.. Öffnen / Wie

2021-10-17 22:12:11 #Uzlah (3)

Jeder muss sich im gewissen Maße unter die Menschen mischen

Der Beweis hierfür ist offensichtlich: Viele der Anbetungen, die unser Herr, erhaben ist Er, vorschrieb, sind nur in der Gesellschaft anderer und durch das Mischen mit ihnen möglich, sei es das Gebet, die Zakāh, die Ḥağğ oder sonstige Taten, für die man das Haus verlassen und sich unter die Menschen mischen muss. Um das Gute zu gebieten und Schlechte zu verbieten muss man sich ebenso unter die Menschen begeben, und um die Religion Allāhs zu lehren und zu lernen ebenso (Ausnahmen bestätigen die Regel).

Zudem kommt, dass wenn man arbeiten muss, um seine Familie zu versorgen, man in der Regel rausgehen muss, sei es für den Handel, ein Handwerk oder sonstiges, und meist muss man sich hierfür auch unter die Menschen mischen. Somit stellten wir fest, dass man sich nicht der Menschheit entziehen kann, vielmehr muss sich jeder mehr oder weniger unter die Menschen mischen, die Männer mehr, die Frauen definitiv weniger, und ebenso stellten wir fest, dass jeder Mensch ein Bedürfnis an Abgesondertheit hat und dies auch wahrnehmen muss zur Läuterung seiner Seele. Öffnen / Wie

2021-10-17 21:58:20 #Uzlah (2) Jeder benötigt Zeiten der Abgeschiedenheit ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, möge Allāh mit ihm zufrieden sein, sagte: "Nimmt euren Anteil an Abgeschiedenheit (Al-ʿUzlah) wahr." (Al-ʿUzlah libni abī Ad-Dunyā) Und ibn Taymiyyah, möge Allāh Sich seiner erbarmen… Öffnen / Wie

2021-10-17 21:43:34 #Uzlah (2)

Jeder benötigt Zeiten der Abgeschiedenheit

ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, möge Allāh mit ihm zufrieden sein, sagte:

"Nimmt euren Anteil an Abgeschiedenheit (Al-ʿUzlah) wahr." (Al-ʿUzlah libni abī Ad-Dunyā)

Und ibn Taymiyyah, möge Allāh Sich seiner erbarmen, sagte: "Der Diener benötigt unbedingt Zeiten, in denen er sich isoliert in seinem Bittgebet, Gedenken, Gebet, Nachsinnen, Abrechnung seiner Selbst, der Verbesserung seines Herzens und den Dingen, was ihn selbst betrifft und in denen kein anderer einen Anteil daran hat; dies bedarf einer Isolierung, sei es im Haus, wie Ṭāwūs sagte: "Was eine gute Anbetungsstätte für den Menschen doch sein eigenes Haus ist! Er hält darin seinen Blick und seine Zunge zurück", oder ausserhalb seines Hauses. So ist also das Wählen des uneingeschränkten Mischens unter die Menschen ein Fehler, genauso wie die uneingeschränkte Abgeschiedenheit ein Fehler ist.

Was das Maß angeht, was jeder Mensch von dem und dem benötigt und was für ihn besser ist in jeder Situation, so benötigt dies eine spezielle Betrachtung (seines Falls), wie zuvor ausgeführt."(Mağmūʿ al-Fatāwā 10/426)

Einen SEHR wichtigen Punkt, den ibn Taymiyyah erwähnt ist das Nachsinnen (Tafakkur). Wenn man ständig nur unter Menschen ist, wie es manche zu tun pflegen, die niemals alleine sein können, so hat man quasi gar keine Zeit, in der man sich alleine hinsetzt und über sich und seinen Werdegang nachsinnt, wie es weitergehen soll im Leben, was man verbessern kann, etc. Das heißt also: Entweder bleibt man stets auf dem selben Level und verbessert sich nie, oder man verschlechtert sich und realisiert es nicht wirklich, weil man sich nie die Zeit nahm, gründlich darüber nachzudenken.

Dementsprechend benötigt jeder Muslim und jede Muslimah diesen Anteil an al-ʿUzlah, auf dass er seine Seele läutert und Allāh aufrichtig in der Einsamkeit anbetet, und dies ist eine gewaltige Schule des Ikhlāṣ. Öffnen / Wie

2021-10-17 21:17:22 #Uzlah (1)

Bismillāh. Wir sprachen darüber, ob es besser ist, sich unter die Leute zu mischen oder sich eher zurückzuziehen.

Es gibt zwei Begriffe, die hier öfters vorkommen werden:

1. Al-ʿUzlah: Isoliertheit, Abgeschiedenheit, Zurückgezogenheit.

2. Al-Khulṭah: Das Mischen (unter die Menschen).

Was ist nun besser, das Erste oder das Zweite? Diese Frage lässt sich nicht mit einer Schwarz-Weiß-Antwort beantworten, vielmehr gibt es Fallunterscheidung.

Wir führen nun Stück für Stück einige Aussagen an, um einige Punkte zu untermauern. Öffnen / Wie

2021-10-17 21:09:40 #Dua

Ein Bruder bittet euch um Duʿāʾ für seine inhaftierte Frau, welche die Tage eine Gerichtsverhandlung hat. Öffnen / Wie

2021-10-15 13:20:55 Frage an euch: Was denkt ihr, ist es besser, sich unter die Leute zu mischen, oder sich in seinem Haus abzukapseln, oder gibt es Fallunterscheidung? Antworten im Bot: @IlmNafiBot Öffnen / Wie

2021-10-13 23:53:15 Frage an euch: Was denkt ihr, ist es besser, sich unter die Leute zu mischen, oder sich in seinem Haus abzukapseln, oder gibt es Fallunterscheidung?

Antworten im Bot: @IlmNafiBot Öffnen / Wie