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Fabian Lawerenz

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Die neuesten Nachrichten 13

2022-04-27 16:55:55 Lege heute und zu allen Zeiten Wert darauf, dass du das 'Ischaa- und Fajrgebet in der Gemeinschaft verrichtest, speziell wenn die Umstände es dir in diesen gesegneten Nächten nicht möglich machen, dass du den größten Teil der Nacht in der Anbetung Allahs verbringst, denn der Gesandte ﷺ sagte: „Wer das 'Ischaagebet in der Gemeinschaft verrichtet, dem gleicht das, als ob der halbe Nacht im Gebet gestanden wäre. Und wer das Morgengebet in der Gemeinschaft verrichtet, dem gleicht das, als ob er die gesamte Nacht im Gebet gestanden wäre.“ [Muslim]

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2022-04-27 13:33:10 Mit dem heutigen Sonnenuntergang beginnt die 27te Nacht des Ramadan. Es ist am wahrscheinlichsten, dass es sich um die Nacht der Bestimmung handelt. Der edle Gefährte des Propheten ﷺ, der zu den Schreibern der Offenbarung gehörte, Ubayy bin Ka'ab, Allahs Wohlgefallen auf ihm, pflegte zu schwören, dass die Nacht der Bestimmung in der 27ten Nacht ist. Ziehe dich heute Nacht zurück, bevorzugt in der Masjid. Verrichte Gebete, verlängere die Niederwerfung, gedenke Allahs, bitte deinen Herrn, lobpreise ihn, lies den Qur‘an, gebe von deinen Besitz! Ganz egal, welche rechtschaffene Handlung! Verrichte sie, denn womöglich erlangst du heute Nacht das Wohlgefallen Allahs bis zum Tage, an dem du Ihn treffen wirst!

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2022-04-25 16:51:30 Warst du den Ramadan bis jetzt nachlässig, dann strenge dich die letzten Tage nochmal an! Die Chance, dass du die Nacht der Bestimmung im Zustand der rechtschaffenen Handlungen triffst, ist noch nicht vergangen! Eine Nacht, dessen Vorzüglichkeit 83 Jahre übertrifft und über die der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer die Nacht der Bestimmung aus Glauben und Erwartung stehend (im Gebet) verbringt, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“ [al-Bukhari, Muslim] Wir erwarten heute die 25te Nacht des gesegneten Ramadan und es besteht eine erhöhte Chance auf die Nacht der Bestimmung und so sagte der Gesandte ﷺ: „Sucht sie dann in der neunten (29ten), siebten (27ten) und fünften (25ten) Nacht.“ [al-Bukhari]

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2022-04-24 18:17:40 Ist der Grund für das Nachkommen einer Handlung lediglich dessen Pflicht, dann wird man dabei keinen Genuss verspüren. Verspürt man bei der Anbetung keinen Genuss, dann wird man sie früher oder später unterlassen. Man muss sich immer wieder bewusst machen, dass der Kopf einer jeden Anbetung die Liebe zu Allah ist. Man liebt Allah und so liebt man auch das, was Allah liebt. Gleichzeitig, ist die Anbetung eine Form der Dankbarkeit. Der Prophet ﷺ stand im freiwilligen Nachtgebet bis seine Füße anschwollen und seine Fersen rissig wurden. 'Aischaa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, fragte eines Tages den Propheten ‎ﷺ: „Warum machst du so was, während Allah dir doch deine vergangenen und künftigen Sünden vergeben hat?“ Da erwiderte er ﷺ: „Soll ich nicht ein dankbarer Diener sein?!“ [al-Bukhari, Muslim]

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2022-04-23 03:40:28 Trage nicht die Sorge der Beantwortung deines Bittgebets, sondern trage die Sorge überhaupt das Bittgebet zu sprechen, denn wenn Allah dich zum Bittgebet geführt hat, dann um es dir zu beantworten! Allah sagte: „Und euer Herr sprach: "Bittet Mich; Ich will eure Bitte erhören. […].“ [40:60]

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2022-04-22 13:13:44 Das Fasten verstärkt bei dem Muslim das stetige Gefühl, dass er sich stets unter der Aufsicht des Allsehenden befindet, der über den sieben Himmeln ist und dessen Wissen alle Dinge umfasst. Dieses stetige Bewusstsein wirkt sich auf die Handlungen aus und so ist das Fasten ein Schutz vor den Sünden und stärkt den Drang der Verrichtung von rechtschaffenen Handlungen. Und so verändert sich der Zustand des Muslims im Ramadan vollständig! Das Fasten ist also offenkundig eine Handlung der Körperteile, dessen Wurzeln jedoch tief im Herz verankert sind.

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2022-04-22 03:36:27 Al-Hafidh al-Baghawi, möge Allah mit ihm barmherzig sein, sagte:

„Die Tafsirgelehrten sagten: „Die Nacht der Bestimmung ist besser als tausend Monate.“ [97:3] Das bedeutet, dass die rechtschaffene Handlung in der Nacht der Bestimmung besser ist, als die rechtschaffene Handlung in tausend Monaten, in denen nicht die Nacht der Bestimmung ist.“

[Tafsir al-Baghawi 8/491]

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2022-04-21 16:35:00 Mit dem heutigen Sonnenuntergang beginnen die besten zehn Nächte des Jahres! In diesen Nächten befindet sich eine Nacht, die besser ist als 83 Jahre. Das entspricht mehr, als der gesamten Lebenszeit der Meisten von uns! Der Gesandte ﷺ sagte über diese Nacht: „In ihm befindet sich eine Nacht, die besser ist als 1000 Monate. Wer ihres Guten beraubt wurde, der wurde ganz gewiss beraubt.“ [An-Nasa‘ai und authentisch eingestuft von Schaykh al-Albani] Gebe jetzt nochmal alles, denn der Gesandte ﷺ sagte: „Wer die Nacht der Bestimmung aus Glauben und Erwartung stehend (im Gebet) verbringt, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“ [al-Bukhari, Muslim] Jegliche rechtschaffene Tat, sei sie in deinen Augen noch so gering, verrichte in diesen Nächten! Du weisst nicht, welche Tat dich zum Wohlgefallen Allahs dir gegenüber für alle Ewigkeit führt!

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2022-04-20 12:29:17 Das Fasten ist bereits am Tag eine Anstrengung für den Körper und erst recht ermüdet man, wenn man den Tisch zum Fastenbrechen überladen hat.. Da mag das Gehen zum 'Ischaa- und Tarawihgebet in die Moschee oftmals einem schwer fallen. Die Lösung liegt in zwei Dingen: Verringe die Menge an Essen zum Fastenbrechen und mache dir die Belohnung für das Gebet bewusst, denn der Gesandte ﷺ sagte über den Vorzug von 'Ischaa in der Gemeinschaft: „Wer das 'Ischaagebet in der Gemeinschaft verrichtet, dem gleicht das, als ob er die halbe Nacht im Gebet stand.“ [Muslim] Wohingegen er ﷺ über das Tarawihgebet sagte: „Wer mit dem Imam (im Gebet) steht, bis dieser geht, so wird ihm eine (ganze) Nacht (Stehen im Gebet) geschrieben.“ [At-Tirmidhi, Abu Dawud, weitere und authentisch eingestuft von Schaykh al-Albani] Du stehst eine Stunde im Gebet und der Erhabene schreibt dir eine ganze Nacht! Gewiss, die Huld Allahs ist groß!

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2022-04-19 12:25:25 Wir befinden uns in Monat der Großzügigkeit. Die Großzügigkeit muss jedoch nicht zwangsläufig mit Geldspenden in Verbindung stehen! Koch zum Iftaar ein bisschen mehr, klopf an der Türe deines Nachbarn und bring ihm etwas von eurem Essen rüber! Der Gesandte ﷺ sagte zu Abu Dharr, Allahs Wohlgefallen auf ihm: „Wenn du Suppe zubereitest, gib ein wenig mehr Wasser hinein und schau, ob dein Nachbar etwas benötigt.“ [Muslim] Es spielt dabei auch keine Rolle, ob dein Nachbar ein Muslim ist oder nicht, denn die Güte gegenüber ihm ist erwünscht, fern von seiner Religion! Im Gegenteil, die Geste zeigt das edle Benehmen des Islams im Umgang mit der Umgebung!

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