2022-02-01 02:38:05
#Tamkīn (1/4)
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
Bezüglich der Angelegenheit des Tamkīns spalten sich einige Anhänger der bekannten Gruppe der "Khilāfah" in drei Kategorien:
•
1. Tamkīn ist keine Bedingung für eine Khilāfah
•
2. Damals gab es Tamkīn; wer sagt aber dass der fehlende Tamkīn heutzutage die Khilāfah negiert
•
3. Heutzutage gibt es immernoch Tamkīn
Ich werde in shā’ Allāh Punkt für Punkt auf diese Behauptungen eingehen. Beginnen wir mit dem ersten Punkt:
• Allāh, der Erhabene, sagte:
وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ كَمَا ٱسْتَخْلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ ٱلَّذِى ٱرْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًاۚ
«Allāh hat denjenigen
von euch, die glauben und rechtschaffene Werke tun,
versprochen, dass Er sie
ganz gewiss als Statthalter auf der Erde einsetzen wird, so wie Er diejenigen, die vor ihnen waren, als Statthalter einsetzte, dass Er für sie ihrer Religion, der Er für sie zugestimmt hat, ganz gewiss eine feste Stellung verleihen wird und dass Er ihnen nach ihrer Angst (, in der sie gelebt haben,) statt dessen ganz gewiss Sicherheit gewähren wird. (..)» (An-Nūr 24:55)
Allāh spricht hier zu der ersten Generation, dem Gesandten ﷺ und den Saḥābah رضي الله عنهم. Und Allāh verspricht ihnen folgendes:
1. Er wird sie als Statthalter auf der Erde einsetzen - (لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ)
2. Er wird für sie, ihrer Religion, eine feste Stellung etablieren - (وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ) - Hier kommt das Wort «yumakkinanna» vor, welches mit dem Wort «Tamkīn» die selbe Wortwurzel besitzt.
3. Nach ihrer Angst wird Er ihnen Sicherheit gewähren - (وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًاۚ)
Um diese Punkte genauer zu bestätigen, zunächst einige allgemeine Aḥādīth, welche wichtig sind für das Hintergrundwissen:
• Ḥudhayfah رضي الله عنه berichtete, dass der Gesandte Allāhs ﷺ sagte:
«
Es wird unter euch das Prophetentum geben, solange Allāh will, dann wird Allāh es aufheben, wann Er es aufheben will; dann wird es Khilāfah ‘alā Minhāj an-Nubuwwah (Kalifat auf der Methodik des Prophetentums) geben, solange Allāh will, dass es sie gibt, dann wird Allāh sie aufheben, wann Er sie aufheben will; dann wird es Mulkan ‘Āḍḍan (beißende Herrschaft) geben, solange Allāh will, dass es sie gibt, dann wird Allāh sie aufheben, wann Er sie aufheben will; dann wird es Mulkan Jabriyyah (unterdrückerische Herrschaft) geben, solange Allāh will, dass es sie gibt, dann wird Allāh sie aufheben, wann Er sie aufheben will; und dann wird es Khilāfah ‘alā Minhāj an-Nubuwwah (Kalifat auf der Methodik des Prophetentums) geben; dann schwieg er.»
(
Musnad Imām Aḥmad Nr. 18123)
• Die Phasen zusammengefasst, die der Gesandte Allāhs ﷺ erwähnte:
1. Das Prophetentum (النبوة)
2. Kalifat auf der Methodik des Prophetentums (خلافة على منهاج النبوة)
3. Beißende Herrschaft (ملكا عاضا)
4. Unterdrückerische Herrschaft (ملكا جبرية)
5. Kalifat auf der Methodik des Prophetentums (خلافة على منهاج النبوة)
• Safīnah رضي الله عنه berichtete, dass der Gesandte Allāhs ﷺ sagte:
خِلاَفَةُ النُّبُوَّةِ ثَلاَثُونَ سَنَةً ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ - أَوْ مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ
«
Das Kalifat (auf der Methodik) des Prophetentums wird dreißig Jahre dauern; dann wird Allāh die Herrschaft geben, wem Er will; oder seine Herrschaft geben, wem Er will.»
(
Sunan Abī Dāwūd Nr. 4647)
Da die Führer der bekannten Gruppe behaupten, sie stellen die 5. Phase dar und sind eine Khilāfah ‘alā Minhāj an-Nubuwwah, ist es selbstverständlich, dass wir die 2. und 5. Phase miteinander vergleichen.
1. In der 2. Phase wurden die Khulafā’ durch eine legitime Shūrā erwählt (auch bei Abū Bakr رضي الله عنه gab es ein Gespräch und eine Beratung unter den Gefährten, bevor es zu der Bay‘ah kam, wobei man schon zu Lebzeiten des Gesandten Allāhs ﷺ wusste, wer der beste nach ihm ist).
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