Die Vorausgeeilten

2022-02-28 18:13:42 #Goldene_Worte

• Imām Ash-Shāfi‘ī رحمه الله sagte:

ما ناظرت أحدا علمت أنه مقيم على بدعة

«Ich habe mit niemanden debattiert, von dem ich wusste, dass er auf einer Bid‘ah beharrt.»

• Al-Bayhaqī kommentierte dies und sagte:

وهذا ﻷن المقيم على البدعة قلما يرجع عن بدعته، وإنما يناظر من يرجو رجوعه إلى الحق إذا بينه له

«Und das ist deswegen, weil es selten vor kommt, dass der Beharrer auf einer Bid‘ah, von seiner Bid’ah zurückkehrt. Und er debattiert nur mit dem, bei dem er seine Rückkehr zur Wahrheit erhofft, wenn er ihm diese verdeutlicht.»

(Manāqib ash-Shāfi’ī von Al-Bayhaqī 1/174)

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2022-02-27 15:28:17 #Qitāli_Manhaj (Teil 5)
#Verteidigung_der_Sunnah

Ein wahres Wort, womit Falsches bezweckt wird - (Teil 1)

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

• Allāh, der Erhabene, sagte:

وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِم بِغَيْرِ عِلْم

«Viele führen wahrlich, durch ihre Neigungen ohne Wissen, in die Irre.»

(Al-Anʿām 6:119)

• Und der edle Ṣaḥābī ‘Alī ibn Abī Ṭālib رضي الله عنه sagte:

كَلِمَةُ حَقٍّ أُرِيدَ بِهَا بَاطِلٌ

«Ein wahres Wort, womit Falsches bezweckt wird.»

(Ṣaḥīḥ Muslim, Buch 12, Nr. 205)

Eine alte aber gewaltige Fitnah, die auch heutzutage weiterhin verbreitet ist, ist, dass die Gefährten der Neigung und der Gelüste und die Gefährten der Neuerungen Āyāt und Aḥādīth für ihre falschen Ansichten benutzen und vorlegen. Durch ihr falsches Verwenden und Gebrauchen dieser wahren Worte, werden diese Beweise in ihren Mündern und Fingern zu Scheinargumenten, womit sie Bāṭil bezwecken.

• Imām Ibn Taymiyyah رحمه الله sagte:

«Derjenige, der die Neuerungsträger widerlegt, ist ein Mujāhid, und Yaḥyā ibn Yaḥyā sagte sogar: „Die Verteidigung der Sunnah ist besser als der Jihād.“»

(Majmū‘ Al-Fatāwā 231/28)

• Als der Gesandte Allāhs ﷺ sagte: «So Ṭūbā für die Ghurabā’; fragten ihn seine Ṣaḥābah رضي الله عنهم: «Yā Rasūl Allāh! Wer sind die Ghurabā’?»

Er ﷺ sagte:
الذين يصلحون إذا فسد الناس

«Diejenigen, die ausbessern, wenn die Menschen verdorben sind!»

(As-Sunan Al-Wāridah fī Al-Fitan von Ad-Dānī)

Es ist eine gewaltige ‘Ibādah die Sunnah zu verteidigen und das Falsche zu widerlegen und die Wahrheit zu verdeutlichen. Und deshalb wollte ich heute auf eine gewisse Angelegenheit eingehen:

■ Das Töten der Nicht-Kämpfenden im Islām

Eine sehr wichtige Angelegenheit bei der Abmühung, ist der Umgang mit den Nicht-Kämpfenden. Die Gefährten der Gelüste und Neigungen und die Gefährten der Neuerung behaupten, dass es allgemein erlaubt sei, Kuffār zu töten, da ihr Blut ja Ḥalāl sei. Dafür legen sie selbstverständlich, wie oben erwähnt, Aḥādīth und Āyāt vor, welche sie jedoch falsch gebrauchen - und dazu passt wie bereits oben zitiert, die Aussage vom edlen Ṣaḥābī ‘Alī رضي الله عنه, welcher sagte: «Ein wahres Wort, womit Falsches bezweckt wird.».

Um die Sunnah in Bezug auf diese Angelegenheit zu verteidigen, folgen nun einige Beweise:

• Allāh, der Erhabene, sagte:

وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ

«Und kämpft auf Allāhs Weg gegen diejenigen, die gegen euch kämpfen, doch übertretet nicht! Allāh liebt nicht die Übertreter.»

(Al-Baqarah 2:190)

• Der edle Ṣaḥābī Ibn ‘Abbās رضي الله عنهما sagte zu der Aussage Allāhs: „aber übertretet nicht“:

«Tötet nicht die Frauen, Kinder, alten Leute und nicht denjenigen, der euch den Frieden anbietet und seine Hand zurückzieht. Wenn ihr jedoch davon etwas begeht, so habt ihr übertreten!»

(Tafsīr von Ibn Abī Ḥātim ar-Rāzī)

• Yaḥyā ibn Yaḥyā al-Ghassānī sagte: „Ich schrieb ‘Umar ibn ‘Abdi l-‘Azīz und fragte ihn über die Aussage Allāhs: "Und kämpft auf Allāhs Weg gegen diejenigen, die gegen euch kämpfen, doch übertretet nicht! Allāh liebt nicht die Übertreter." Er schrieb mir:

«Dies bezieht sich wahrlich auf die Frauen und die Nachkommenschaft und auf jene von ihnen, die gegen dich keinen Kampf führen.»

(Tafsīr von Aṭ-Ṭabarī und Al-Muṣannaf von Ibn Abī Shaybah)

• Ibn ‘Umar رضي الله عنهما berichtete:

«In manchen Feldzügen des Gesandten Allāhs ﷺ wurde eine getötete Frau aufgefunden, so verbot der Gesandte Allāhs ﷺ das Töten von Frauen und Kindern.»

(Ṣaḥīḥ Al-Bukhārī, Nr. 3015 und Ṣaḥīḥ Muslim, Nr. 1744b)

• Riyāḥ ibn Rabī‘ رضي الله عنه sagte:

„Wir waren mit dem Gesandten Allāhs ﷺ auf einem Feldzug, als er sah, wie sich die Menschen um etwas versammelten, so schickte er daraufhin einen Mann und sagte zu ihm: „Sieh nach, um was sich jene versammelt haben.“ So kam er und berichtete: „Um eine getötete Frau.“ So sagte er ﷺ:

«Diese Frau pflegte doch gar nicht zu kämpfen!» ..“

(Sunan Abī Dāwūd, Nr. 2669)

Fortsetzung folgt in shā’ Allāh..

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2022-02-27 01:21:19 #Goldene_Worte

Imām Ash-Shāfi‘ī رحمه الله sagte:

«Und wenn der Muslim das Land, das Krieg gegen die Muslime führt (Dār Al-Ḥarb), mit Schutz betritt, und er imstande wäre, etwas von ihrem Besitz an sich zu nehmen, so ist es für ihn nicht erlaubt, egal ob viel oder wenig. Denn wenn er Schutz von ihnen gewährt bekommt, (so) sind sie auch vor ihm geschützt ..»

(Kitāb Al-Umm 4/284)

• 1. Man achte auf das Wort »betritt«, welches bedeutet, dass er von außen in das Land kommt. Der Muslim, welcher bereits innerhalb des Landes lebt, ihm wurde bereits ein gewisser Schutz gewährt und somit sind auch die Kuffār vor ihm geschützt.

• 2. Das was gewisse Qitālis heutzutage machen; dass sie andere Muslime innerhalb eines Dār ul-Ḥarb zu Anschlägen anstiften, die sich dann auch noch willkürlich gegen Leute richten, welche nicht mal am Kampf beteiligt sind, ist ganz klar falsch und gegen die Sunnah.

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2022-02-26 20:27:11 فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰٓ إِلَى ٱلظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّى لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَىَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ

„Da tränkte er ihnen (ihre Tiere). Hierauf zog er sich zurück in den Schatten und sagte: «Mein Herr, ich bin dessen bedürftig, was Du auch immer an Gutem zu mir herabsendest.»“

(Al-Qaṣaṣ 28:24) Öffnen / Wie

2022-02-25 20:35:17 #Ash_Shām

وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ

«Und verkünde frohe Botschaft den Ṣābirīn»

(Al-Baqarah 2:155)

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2022-02-25 14:57:30 #Sporne_die_Gläubigen_an

Die Tijārah, die dich vor schmerzhafter Strafe rettet

Wie wahrscheinlich viele von euch, verfolge auch ich die Kämpfe, welche zwischen den russischen und ukrainischen Kafarah stattfinden und vorhin beim betrachten einiger Bilder und Videos, dachte ich mir:

• Ein Kāfir: Er besitzt keinerlei Īmān im Herzen und gehört zu den Erniedrigten. Er verleugnet den Gesandten Allāhs ﷺ und hat nicht auf die Begegnung mit Allāh zu hoffen. Sein Herz ist gefüllt mit der Liebe zur Dunyā; doch ist er bereit dazu, die Dunyā hinter sich zu lassen und sein Leben zu riskieren, weil sein Land angegriffen wird.

• Ein Muslim: Allāh ehrte ihn mit dem Islām und erhöhte ihn durch den Īmān und verlieh ihm Stolz dadurch, dass Er sein Rabb ist. Er segnete ihn damit, dem Gesandten Allāhs ﷺ folgen zu dürfen und gewährte ihm, zu der besten Ummah aller Umam zu gehören; doch ist er nicht bereit dazu, die Dunyā hinter sich zu lassen und sein Leben zu riskieren, obwohl die Länder des Islāms von den Feinden erobert und besetzt wurden, und seine Geschwister getötet, vergewaltigt, eingesperrt und erniedrigt werden.

‘Ajīb.. wo doch Allāh, der Erhabene, sagte:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَٰرَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

«O die ihr glaubt, soll ich euch auf einen Handel hinweisen, der euch vor schmerzhafter Strafe rettet?»

تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

«Glaubt an Allāh und Seinen Gesandten und müht euch auf Allāhs Weg mit eurem Besitz und mit eurer eigenen Person ab; das ist besser für euch, wenn ihr nur wisst»

يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةً فِى جَنَّٰتِ عَدْنٍۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

«dann wird Er euch eure Sünden vergeben und euch eingehen lassen in Gärten, durcheilt von Bächen, und in angenehme Wohnungen in den Gärten Edens. Das ist der großartige Erfolg.»

وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَاۖ نَصْرٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

«Und (noch) eine andere (Huld), die ihr liebt: Hilfe von Allāh und ein naher Sieg. Und (so) verkünde (diese) frohe Botschaft den Gläubigen.»

(Aṣ-Ṣaff 61:10-13)

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2022-02-25 14:27:34 Ich wollte euch daran erinnern, heute, in der letzten Stunde vor Maghrib, Du‘ā’ zu machen.

Bittet Allāh, den Erhabenen, um Erleichterung für die Geschwister weltweit, welche sich in einer Notlage befinden. Und bittet Allāh, Al-Ḥayy, Al-Qayyūm, dass Er diesen Murtadd Kadyrov und seine Armee bei den Kämpfen in Ukraine sterben lässt und ihre Strafe im Höllenfeuer vermehrt. Öffnen / Wie

2022-02-22 00:17:55 #ʿAqīdah

Der Gefährte der Sunnah beurteilt/bewertet den Menschen gemäß seiner ‘Aqīdah, so wie die Salaf es zu tun pflegten

Diesbezüglich gibt es hier einen empfehlenswerten Beitrag, den man lesen und verstehen sollte:

https://t.me/ProviantdesReisenden/902

Wer den Beitrag aufmerksam durchgegangen ist, wird gelesen haben, dass es u. a. heutzutage Leute gibt, welche gewisse Menschen, unabhängig von ihrer ‘Aqīdah, verehren, und dies steht im Widerspruch zum Manhaj der Salaf.

Zwei sehr gute Beispiele dafür sind An-Nawawi und Ibn Hajar Al-Asqalani:

Sie beide waren fanatische Ashā‘irah, welche die Hoheit Allāhs (‘Uluw) leugneten, und sogar den Takfīr auf Muslime sprachen, welche bestätigten, dass Allāh oben ist, über dem Himmel, und sich auf Seinen gewaltigen Thron erhoben/niedergelassen/zurecht gesetzt hat. Ausgenommen davon waren für sie jene, die sie als Laien und unwissend ansahen.

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2022-02-20 00:58:34 Gibt es heutzutage einen Imām/Kalifen, dem die Gehorsamkeit gebührt?

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

Imām Ibn Taymiyyah رحمه الله sagte:

وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بطاعة الأئمة الموجودين المعلومين الذين لهم سلطان يقدرون به على سياسة الناس لا بطاعة معدوم ولا مجهول، ولا من ليس له سلطان، ولا قدرة على شيء أصلا

«Und es ist so, dass der Prophet ﷺ den Gehorsam gegenüber den anwesenden und bekannten Imāmen anbefohlen hat, jene die Autorität haben, durch die sie in der Lage sind, die Politik der Menschen zu regieren; nicht den Gehorsam gegenüber einem Abwesenden und (auch) nicht gegenüber einem Unbekannten, und (auch) kein Gehorsam gegenüber dem, der keine Autorität besitzt, und keine Macht über irgendetwas hat.»

(Minhāj As-Sunnah An-Nabawiyyah, Band 1, S. 115)
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

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2022-02-18 00:42:57 #Witwen_und_Waisenkinder

Fast kein Außenstehender sieht und weiß welch gewaltige Arbeit sie leistet und wie sehr sie ihrem Mann, dem Mujāhid eine Stütze ist. Tag für Tag müht sie sich ab, bis sie sich eines Tages von ihm verabschieden muss. Für Allāh sind sie zusammengekommen und für Allāh sind sie auseinandergegangen.

Möge Allāh barmherzig sein mit den Löwinnen der Ahlu s-Sunnah, welche ihr Leben für das Wohlgefallen Allāhs eintauschen.

Wer sie finanziell unterstützen möchte kann uns kontaktieren.

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