Shaykh Ahmad bin 'Umar al-Hāzimī

2020-12-27 22:46:33 Wahrlich, wir sind frei von euch |

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2020-11-18 20:51:31 Der Takfir wird wie eine Märchengestalt behandelt |

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2020-09-05 16:18:30 Wer einen Teil der Sharia ablehnt, lehnt die Shariah ingesamt ab | #Tafsir Öffnen / Wie

2020-08-23 19:35:28 Einige Salaf sagten: "Keiner verlässt den Haqq, außer aufgrund von Hochmut."

Und was dies bestätigt ist die Aussage des Propheten (salallahu alayhi wa salam), als er sagte: „Keiner wird ins Paradies kommen, der auch nur im Gewicht eines Stäubchens Hochmut in seinem Herzen hat“, woraufhin der Hochmut erklärt wurde als Missachtung des Rechts (bzw. der Wahrheit) und die Menschen gering zu schätzen.

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2020-08-16 15:10:14 Shaykh al-Hazimi sagte:

Es geziemt sich - speziell für den Studenten des Wissens - nicht, dass er zu jeder Person, die er antrifft, sagt: „Mach Dua‘ für mich.“

Diese Dua‘ ist eine Ibadah. Du sollst deinen Herrn direkt und sofort bitten; wieso stellst du etwas zwischen dir und deinen Herrn? Die Grundlage ist, dass man selbst für sich Dua‘ macht. Öffnen / Wie

2020-05-14 20:59:26 Shaykh Ahmad bin Umar al-Hazimi sagte:

„Die Liebe zu einem Gelehrten ist aufgrund dem, was er an Wahrheit vertritt und den Beweisen, die er aufführt. Die Liebe zu ihm ist nicht aufgrund seiner eigenen Person.“ Öffnen / Wie

2020-05-05 03:15:29 Jeder Erneuerungsträger verfügt über Wissen und Scheinargumente. Es ist nicht möglich, auf einen Erneuerer zu treffen, ohne dass er Wissen und Scheinargumente aufweisen kann.

Und sogar Shaytan hatte ein Scheinargument, als er sagte:

{Du hast mich aus Feuer erschaffen, ihn aber hast Du aus Lehm erschaffen}

[Aus einem Dars von Shaykh al-Hazimi] Öffnen / Wie

2020-04-23 23:08:59 Und das seltsame ist, dass sie übereinstimmen in ihrem Verständnis über das Gebet, das Fasten, die Zakat und die Hajj, aber nicht übereinstimmen in ihrem Verständnis über den Tawhid, wobei diese Sache gewaltiger ist.

[aus einem Dars von Sh. Al-Hazimi] Öffnen / Wie

2019-12-15 21:37:30 „Das nützliche Wissen ist das, worauf die guten Taten folgen. Und es ist nicht von den Gelehrten gemeint, dass das Streben nach Wissen lediglich das Erlangen des Wissens ist, sondern die Wirklichkeit des Wissens ist das, was das Wissen an guten Taten hervorbringt und nur dann ist das Wissen nützlich: wenn die Taten, die Zweige des Wissens, gut sind.

Es gibt das Wissen über die Shariah und dies hängt mit den Angelegenheiten der Shariah zusammen,... jemand lernt den Quran, aber handelt nicht danach, dieser zeigt das Bild des Wissens auf, aber nicht das Bild des echten Wissens, so ist dieses Wissen gemäß dem Konsens nicht nützlich.

So soll der Talibul Ilm sich bei allem, was er lernt, fragen: Handle ich danach oder nicht? Wenn du danach handelst, dann sei froh und wisse, dass dies das nützliche Wissen ist und wenn du nicht danach handelst, dann hast du dir nur Beweise gegen dich selbst genommen. Es gibt keine Glückseligkeit für den Abd, ausser durch das nützliche Wissen, woraufhin die guten Taten folgen.

Der Tawhid ist das wichtigste Wissen, weil keine Ibadah angenommen werden kann, ausser durch diesen Tawhid.“

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2019-11-01 18:34:08 Der Verlust eines Gelehrten - Shaykh Ahmad al Hazimi

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