Kashf ash-Shubuhat

2022-01-06 23:00:25 Ali ra. sagte: „Das Heute ist für das Streben ohne Abrechnung und das Morgen ist für die Abrechnung, ohne Bestrebung.“ [Shu'ab al-Iman]

So lasse die Kuffar heute ohne Abrechnung vor sich hin leben, während sie keinerlei Konsequenzen fürchten. Im Jannah werden die Gläubigen belohnt werden, ohne auf etwas verzichten zu müssen.

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2022-01-06 22:02:03 Wenn die Muslime einige weltliche Sachen nicht erreichen, sagen die Kuffar: „Das ist euch nur wegen eurer Religion verwehrt geblieben.“

Und wenn die Muslime weltliche Ziele erreicht haben und im Wohlstand leben, sagen sie: „Die wurden dafür bezahlt von einer Organisation..”

Egal, wie man es dreht. Jeder Schritt, alles, was der Muslim tut, wird kritisiert werden. Das einzige, was wir machen können, ist ihnen nicht noch mehr Gesprächsstoff zu geben, indem wir uns unislamisch benehmen. Den Rest müssen wir Allah überlassen.

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2022-01-05 20:19:19 Ein Quran-Lehrer sagte seinem Schüler mal: „Du kannst das sehr gut, du darfst nur nicht faul sein. Versuch es nochmal, nochmal und nochmal.“

Und das wiederholte der Lehrer solange, bis der Schüler selbst Vertrauen darin hatte, es eigentlich zu können.

Der Lehrer hat die Stärke des Schülers hervorgehoben und gleichzeitig den Grund für die Schwäche genannt, ohne demotivierend zu klingen und ihn gezwungen, es immer wieder aufs Neue zu versuchen und am Ende hat diese Methode beim Schüler gefruchtet, ohne dass er sich zu dumm gefühlt hat.

Nicht jeder kann so einen motivierenden Lehrer an seiner Seite haben, aber Fakt ist, jeder kann sich das selbst mehrmals sagen und nicht verzweifeln, wenn es nicht auf Anhieb klappt.

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2022-01-05 19:19:57 Es gibt Leute, die von Natur aus sehr ruhig sind. Und an sich ist es was Gutes, nicht viel zu reden. Aber man darf nicht vergessen, dass das nicht heißt, dass man kein Hifdh des Quran macht, dass man keine Adhkar spricht usw. und hierbei irgendwie eine schöne Persönlichkeit hätte, da man ein schweigsamer Mensch ist.

In Fatawa al-Kubra wurde erwähnt: „Zu schweigen, ohne den Quran zu rezitieren, noch den Dhikr, noch die Dua‘, ist keine Anbetung und wurde auch nicht anbefohlen, vielmehr öffnet es die Tür für Einflüsterungen vom Shaytan. Sich mit dem Dhikr zu beschäftigen ist besser als zu schweigen.“

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2022-01-05 00:53:38 Der Heuchler wird immer ausfallend sein und es ist ein Merkmal, welches er nicht verbergen kann. Öffnen / Wie

2022-01-04 18:33:32 Wir werden später inshaAllah einige übersetzte Zeilen von Ibnul Qayyim als PDF zum Thema Einsamkeit posten. Öffnen / Wie

2022-01-04 18:31:44 Nur Allah kennt den Kampf derjenigen, die weder einen Anvertrauen haben, noch in der Gesellschaft anderer Muslime leben, sei es weil sie frisch konvertiert sind, oder sie ihrer ehemaligen Jam‘ah den Rücken kehren mussten und erst seit kurzem grundlegende Dinge begriffen haben.

Dieses Gefühl der Einsamkeit gibt es auch dann, wenn man unter Muslimen ist, die zwar allgemein praktizieren, sich aber nicht großartig dafür interessieren, was mit der Ummah ist, wie man eine bessere Version von sich wird und eher Dunyā-fixiert sind, ihre Zeit mit dem Lästern verbringen, oder nur über irgendwelche Filme und Spiele informiert sind. Auch hier kommen keine sonderlich guten Gespräche zustande.

In solchen Momenten bleibt einem nur die Rückkehr zu den Büchern und die Erkenntnis, dass es anderen genauso erging. So wurde einmal zu ‘Abdullah Ibn Al-Mubarak gesagt: „Nachdem du mit uns gebetet hast, setzt du dich nicht zu uns?“ Er antwortete: "Ich gehe und setze mich zu den Sahaba und den Tabi’in." Sie sagten: "Und wie kannst du bei den Sahaba und Tabi’in sitzen?"

Er antwortete: „Ich gehe und lese das Wissen, das ich gesammelt habe, ich finde ihre Überlieferungen und Taten. Was würde ich mit euch machen? Ihr sitzt herum und beschimpft die Leute.“

[Siyar A’lam An-Nubala] Öffnen / Wie

2022-01-04 17:19:31 Salamun alaikum.

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Barak Allahu feekum

@abuhwm Öffnen / Wie

2022-01-04 00:41:01 Der einsichtige Mensch kann über sein eigenes Handeln nachdenken, der uneinsichtige betrachtet nur das Handeln der anderen; sieht nur die Fehler anderer und kennt seine eigenen Fehler nicht ausreichend. Umgekehrt ist es ein Segen und eine Gunst Allahs, auf… Öffnen / Wie