Fabian Lawerenz

2022-10-12 11:45:06 Wer die Rechtleitung Allahs ersucht, der soll sie in den Häusern Allahs suchen. Allah sagte: „Allah leitet zu seinem Licht, wen Er will.“ [24:35] Im folgenden Vers sagte der Erhabene weiter: „in Häusern, für die Allah erlaubt hat, dass sie errichtet werden und dass darin Sein Name genannt wird.“ [24:36] Die Nähe zu den Masājid ist Licht und die Entfernung zu ihnen Dunkelheit, so erleuchte dein Herz durch den vermehrten Besuch von ihnen!

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2022-09-30 14:02:52 Der Islam gewährt den Menschen ihre Freiheiten. Es ist jedoch für uns wichtig zu wissen, dass der Begriff „Freiheit“ je nach Gesellschaftsordnung und Gesetzesgrundlage unterschiedlich definiert wird. Die Definition einer säkularen Gesellschaft ist nicht der Maßstab für uns Muslime, denn der Ungehorsam gegenüber Allah fällt nicht unter die islamische Definition von „Freiheit“, denn der Mensch wurde von Allah erschaffen und ist grundsätzlich zum Gehorsam gegenüber Allah verpflichtet, fern von dessen Befolgung! Freiheit bedeutet für uns Muslime, dass du dein islamisch legitimes Recht auslebst, ohne dass du dabei jemanden anderen schadest! Werden jedoch die Grenzen Allahs übertreten, dann ist die Freiheit des Menschen beendet. Allah sagte: „Dies sind die Grenzen Allahs, so übertretet sie nicht. Und wer die Grenzen Allahs übertritt das sind diejenigen, die Unrecht tun.“ [2:229]

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2022-09-29 12:05:21 Zu den Gründen der Verwirrung und Irreleitung in diesem Zeitalter gehört, dass die Grenzen der eigenen Expertise übertreten, beziehungsweise nicht beachtet werden. Guckt man sich mal um, dann mag man den Eindruck haben, dass die Menschen Experten in allen Bereichen sind, egal ob politische Bereiche oder wissenschaftliche. Jedoch ist ein Arzt ist kein Mufti. Ein Mufti kein Geologe. Ein Geologe kein Ingenieur. Jeder hat seinen Bereich und jeder ist spezialisiert in seiner Fachrichtung. Verlässt man jedoch sein Gebiet, so verfehlt man nicht selten die Wahrheit! So liegt auf dem Muslim das Kennen und Erkennen der eigenen Fachrichtung, denn darin liegt die Stärke! Gleichzeitig aber auch das Kennen und Erkennen der eigenen Schwäche und der Respekt gegenüber den Experten und die Rückkehr zu ihnen in ihrem jeweiligen Gebiet.

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2022-09-28 11:35:24 Das Senken der Blicke führt zur Keuschheit und die Keuschheit des Gläubigen erleuchtet das Herz mit dem Licht des Glaubens und so kam der Befehl des Blickesenkens in Surah An-Noor (das Licht). Allah sagte: „Sprich zu den gläubigen Männern, dass sie ihre Blicke zu Boden schlagen und ihre Keuschheit wahren sollen. Das ist reiner für sie. Wahrlich, Allah ist dessen, was sie tun, recht wohl kundig.“ [24:30]

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2022-09-16 23:53:24 Es wurde von Abdullah bin Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtet, dass der Gesandte ﷺ sagte: „[…] und die Schamhaftigkeit ist ein Zweig des Glaubens.“ [al-Bukhari, Muslim] Macht euch in Zeiten der Verdorbenheit stets bewusst, dass die Schamhaftigkeit das Aushängeschild des Muslims und der Muslima ist! Ein edler Charakterzug, den ein verdorbenes Herz nicht kennt! Vielmehr, ist die Schamhaftigkeit eine Eigenschaft von den Eigenschaften Allahs, des Allmächtigen, so wie es im Hadith vom Propheten ﷺ berichtet wurde! Und wisset, dass die höchste Form der Schamhaftigkeit die Schamhaftigkeit vor Allah ist. Sie ist sie der Schlüssel zur Rechtschaffenheit, denn wer sich schämt, der meidet die Sünde! Kleidet euch mit dieser Eigenschaft, denn sie ist ein Teil eurer Religion! Und so sagte der Gesandte ﷺ: „Jede Religion hat sein Benehmen und das Benehmen des Islams ist die Schamhaftigkeit.“ [Ibn Majah, at-Tabarani und authentisch eingestuft von Schaykh al-Albani]

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2022-09-14 11:23:31 Mache dir bewusst, dass über uns eine Zeit kommen wird, in der wir gegenüber jeder einzelnen Sekunde bedürftig sein werden! Es ist die Zeit nach unserem Tod. Wir werden uns wünschen ins Leben zurückzukehren, auf dass wir lediglich einige Momente davon für rechtschaffene Taten nutzen könnten! Ein Gebet, eine Niederwerfung, eine Spende, eine Lobpreisung! Es ist jetzt noch Zeit, jedoch tickt die Uhr. Mit jedem Atemzug bist du dem Ende näher! Denke über die bittere Reue und das schmerzhafte Bedauern von demjenigen nach, über den der Erhabene sagte: „Wenn dann der Tod an einen von ihnen herantritt, sagt er: „Mein Herr, bringe mich zurück auf dass ich Gutes tue von dem, was ich unterlassen habe.“ [23:99-100]

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2022-09-07 08:55:52 Der Wille Allahs und Sein Befehl durchbrechen alle natürlichen Gesetze und Grenzen! So verzweifele nicht, wenn sich dir eine Sache als unmöglich erscheint! Auf dir liegt das Erbringen der Gründe für den Eintritt und das Bittgebet! Daraufhin, erwarte Gutes von deinem Herrn und Er wird dich dazu führen! Der Erhabene sagte: „Wenn Allah dir Unheil widerfahren lässt, so kann es keiner hinwegnehmen außer Ihm. Und wenn Er für dich etwas Gutes will, so kann keiner Seine Huld zurückweisen. Er trifft damit, wen Er will von Seinen Dienern. Er ist der Allvergebende und Barmherzige.“ [10:107]

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2022-09-06 19:00:46 Scheinen dir alle Türen zu einer erwünschten Sache verschlossen, so wisse, dass die Tür des Himmels sich nie schließt! Allah liebt das Bittgebet des Bittenden, so erwarte dessen Beantwortung! Allah hat die Macht alle Dinge zutun, es ist lediglich eine Frage der Gewissheit und Überzeugung des Dieners! So sagte Allah über die Worte des Propheten Zakaria ﷺ: „[…] doch niemals, mein Herr, bin ich mit meiner Bitte an Dich unglücklich gewesen.“ [19:4]

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2022-08-30 16:02:29 Die Handlungen des Herzens, also die inneren Handlungen, sind gewaltiger als die äußeren Handlungen, denn das Herz gleicht dem König, der über den Körper regiert! Und so muss die Grundlage des Muslims sein, dass er mehr auf die inneren Handlungen achtet, als auf die äußeren, denn wenn das Innere stimmt, dann folgt das Äußere! Und genau hierin gibt es zwei Extreme. Das eine Extrem sind jene, die alles auf das Herz begrenzen und den äußeren Handlungen keinen Wert beimessen. Das andere Extrem hingegen sind jene, die alles auf das Äußere begrenzen und das Innere absolut vernachlässigen! Der Weg der Mitte ist jedoch, dass man zwischen den inneren und äußeren Handlungen verbindet, wohingegen die Reinheit des Inneren die Grundlage für die Reinheit des Äußeren darstellt!

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2022-08-29 17:05:22 Der wahre Charakter ist nicht das, was du von Zeit zu Zeit deinen Freunden beim gemeinsamen Kaffeetrinken für 30 Minuten zeigst oder den Followern auf deiner Dawahseite in den sozialen Netzwerken, sondern wie du mit deiner Familie den größten Teil des Tages umgehst, denn genau in den Alltagssituation und der vermehrten Zeit zusammen zeigt sich, inwiefern sich dein Charakter mit der Sunnah des Propheten ﷺ schmückt. Aus diesem Grund verdeutlichte der Gesandte Allahs ﷺ, dass der Vorzug einer Person sich im Umgang mit der Familie zeigt und so sagte er ﷺ: „Die besten von euch sind jene, die zu ihren Familien am besten sind.“ [At-Tirmidhi und authentisch eingestuft von Schaykh al-Albani]

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