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Shaykh At-Tarifi

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Die neuesten Nachrichten 11

2021-11-25 10:15:39
"Die Toren des Paradieses sind mehr als die Tore des Höllenfeuers.
Und die Barmherzigkeit Allahs ist Seinem Zorn vorausgegangen.
Doch dass sich der Sündiger sicher vor Allahs Strafe fühlt ist schlimmer als die Sünde selbst.
Denn sich sicher vor Allahs Strafe zu fühlen ist eine Verachtung Seiner Drohung!"

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أبواب الجنة أكثر من أبواب النار،
ورحمة الله أسبق من غضبه،
ولكن أمْن المذنب من مكر الله
أشد من الذنب نفسه،
لأن الأمن من مكره استهانة بوعيده!

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298 views07:15
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2021-11-22 01:58:23
„Ich kenne keinen Gelehrten in der islamischen Geschichte, der sagt, dass die Bedeckung des Gesichts der Frau ein Brauch oder nicht von der Religion sei.
Vielmehr sind sie sich (nur) bezüglich ihrer Stellung in der Gesetzgebung, ob es nun verpflichtend oder erwünschenswert sei, uneinig.”

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‏لا أعلم عالماً في قرون الإسلام
قال إن تغطية المرأة لوجهها عادة
أو ليس من الدين
وإنما يختلفون في مرتبته في التشريع
بين موجب ومؤكِّد باستحباب

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115 views22:58
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2021-11-22 01:49:18
„Das Gedenken Allahs reinigt das Herz vor Heuchelei.
So sagt Allah über die Heuchler:
{und gedenken Allahs nur wenig}
Und über die Gläubigen sagt Er:
{O die ihr glaubt, gedenkt Allahs in häufigem Gedenken}"

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ذكر الله يطهر القلب من النفاق
قال الله في المنافقين
(ولايذكرون الله إلا قليلا)
وقال في المؤمنين
(يا أيها الذين آمنوا
اذكروا الله ذكرا كثيرا).

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125 views22:49
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2021-11-22 01:42:48
„Es wurde Iblīs anbefohlen, sich vor Ādam niederzuwerfen, woraufhin er sagte:
„Ich bin besser als er..“
Ibrahīm wurde es befohlen, sich vor der Ka‘bah niederzuwerfen, woraufhin er gehorchte, obwohl er besser ist als der Stein, denn wer Allāh verherrlicht, der vergisst [die Größe] seine/r Seele während [der Ausführung] Seiner Befehle.”

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أُمر إبليس أن يسجد لآدم
فقال (أنا خير منه)
وأُمر إبراهيم أن يسجد إلى الكعبة
فأطاع وهو خير من الحجارة،
لأن من عظّم الله غابت نفسه عند أوامره

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138 views22:42
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2021-11-22 00:39:13
"Die Verhältnisse des Jenseits sind nicht gleich der, des Diesseits.
So ändern sich (im Jenseits) die Ränge der meisten Menschen, sodass derjenige hohen Ranges eines niedrigen Rang herabgestuft wird und derjenige niedrigen Ranges einen hohen Rang erlangt und deshalb nannte Allah die Ākhirah (die jenseitige Stätte) auch "Khāfidhatun Rāfi'ah (eine Niedermachende und auch Erhöhende)"."

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‏موازين الآخرة غير موازين الدنيا،
فأكثر منازل الناس تتغيّر،
فيكون الرفيع وضيعاً والوضيع رفيعاً،
لهذا سمى الله الآخرة (خافضة رافعة)

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(Möge Allāh ihn befreien)
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{الشيخ عبد العزيز الطريفي فك الله اسره}

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198 views21:39
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2021-11-22 00:36:56
"Es kann sein, dass jemand den Islam bekämpft, obwohl er beabsichtigte ihn zu unterstützen, dadurch, dass er den Extremismus (Ghulu) vor Leuten kritisiert, welche die gesamte Sunnah des Propheten ﷺ als Extremismus betrachten.
So ist dies eine richtige Kritik, durch welche jedoch die Wahrheit zerstört wird.
Deshalb muss man bevor man die Wahrheit spricht, auch ihren angemessenen Platz kennen."

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قد يحارب الإسلام من يريد نصرته،
بنقد الغلو عند من يرى سنة النبي ﷺ كلها غلواً،
فهذا نقدُ حقّ يُهدم به الحق،
فيجب قبل قول الحق معرفة موضعه .

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197 views21:36
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2021-11-08 00:47:50
"Zum Gelüst der Nafs gehört es,
dass du die Berichte aus unbekannter Quelle akzeptierst,
wenn sie für dich sprechen
und einen Beweis bzw. eine Quelle forderst, wenn sie gegen dich sprechen."

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من هوى النفوس
أن تُصدِّق الأخبار المجهولة إن كانت لها،
وتطلب التثبّت منها إن كانت عليها

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697 views21:47
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2021-11-08 00:41:30
„Allahs Strafe auf die Ungerechten kommt meistens auf unerwartete Wege und durch unerwartete Mitteln, an die sie niemals gedacht hätten:
{Da kam Allah über sie, von wo sie nicht (damit) rechneten}
{die Strafe über sie kam, von wo sie nicht merkten.}”

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عقوبة الله للظالمين
تأتي غالباً بطرق غير معتادة
وبوسائل لم تخطر في بالهم
(فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا)
(وأتاهم العذاب من حيث لا يشعرون)

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555 views21:41
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2021-11-05 15:24:45
"Das häufige Andacht [Allahs] führt zur Gelassenheit des Herzens.
Wenn die Andacht zunimmt und die Gelassenheit abnimmt, so liegt es daran, dass die Zunge gedenkt, während das Herz unachtsam ist;
man erntet, was man sät:
﴾Wahrlich, im Gedenken Allahs werden die Herzen ruhig﴿"

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كثرة الذكر سبب لطمأنينة القلب
وإذا كثر الذكر وقلّت الطمأنينة
فلأن اللسان يذكر والقلب غافل
والجزاء من جنس العمل
(ألا بذكر الله تطمئن القلوب)

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581 views12:24
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2021-11-04 15:32:41
"Der Gläubige ist nicht bekümmert, wenn Allāh ihm etwas verwehrt, was er liebt, oder ihm etwas gibt, was er hasst.
Es mag nämlich sein, dass er sich etwas wünscht, worin Schlechtes für ihn steckt, während er etwas hasst, worin Gutes für ihn steckt.
So ist das Volk von 'Ād aufgrund von Wolken zugrunde gegangen, welche sie sich gewünscht haben und Musā wurde vom Meer errettet, welches er gefürchtet hat."

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المؤمن لا يجزع إذا حرمه الله ما يحب
وأعطاه ما يكره،
فقد يتمنى ما فيه شر عليه
ويكره ما فيه خير له،
هلكت عاد بسحاب تتمناه
ونجى موسى ببحر يخافه

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875 views12:32
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